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Artículos anteriores:

Alquimia
Marie-Louise Von Franz, 02.06.2008
Como ustedes saben, el doctor Jung ha consagrado muchos años de estudio a este tema, que prácticamente exhumó del estercolero del pasado, ya que se trataba de un dominio de la investigación desdeñado y olvidado que él consiguió resucitar.

Como la llama unida a la brasa
Josep Vila, 26.05.2008
El desarrollo, la transformación y el crecimiento son una constante que acompaña la presencia del hombre en el mundo. Este hecho es independiente del tiempo histórico, así que podríamos decir que lo trae el hombre al tiempo

La negación de la Sombra
Erich Neumann, 20.05.2008
La antigua ética promociona dos reacciones ante la situación psíquica creada por el moralismo . Ambas son fatales, con diversos alcances y efectos para el individuo.

Violencia sin cuento
Enrique Galán Santamaría, 13.05.2008
La violencia es una experiencia individual y colectiva, ineluctable y generalmente indeseada. Constituye un síntoma de procesos conflictivos de distinto nivel, y su plasmación expresa la crisis de un desequilibrio.

El dualismo en psicología transpersonal
Sinesio Madrona Rodenas, 21.04.2008
La psicología, incluso la psicología transpersonal, no ha superado el planteamiento dual que tiene su origen en los albores de la filosofía griega. La teoría psicológica se identifica con una parte de la psique que define como yo-consciente y concibe a todo lo que no cae dentro de la esfera de lo así denominado (el no-yo, el inconsciente, la gran madre, el fundamento dinámico...) como una fuerza opuesta a la que, de una u otra manera, hay que combatir (en la psicología tradicional)

La noción de inconsciente en C. G. Jung
Enrique Galán Santamaría, 16.04.2008
La denominación que eligió para su psicología, psicología analítica, es en sus propias palabras una psicología de lo inconsciente que recubre el ámbito entero de la psicología profunda

Sobre adivinación y sincronicidad
Marie-Louise Von Franz, 11.04.2008
En su ensayo sobre sincronicidad Jung enfatiza sobre el punto de que puesto que el ámbito físico y psíquico coinciden dentro del acontecimiento sincronístico, de algún modo ha de haber una realidad unitaria

El secreto de la flor de oro
Carl Gustav Jung, 28.03.2008
“Mientras no sea consciente la distinción entre sujeto y objeto, reina la identidad inconsciente. Entonces lo inconsciente es proyectado sobre el objeto, y el objeto queda introyectado en el sujeto, es decir, psicologizado.

Doctrina Pueril
Lourdes Rensoli Laliga, 17.03.2008
Hace siete siglos un caballero, tan perfecto que su Libro de la orden de caballería se convirtió en modelo epocal, en paradigma del perfecto caballero, abandonó la vida aventurera y galante por la sabiduría y el servicio a Dios.

La investigación del imaginario medieval
Philippe Walter - Blanca Solares, 26.02.2008
Entrevista con Philippe Walter por Blanca Solares.
Philippe Walter es Director del Centro de Investigaciones sobre el Imaginario (CRI)de la Universidad Stendhal-III de Grenoble.
El CRI se instituye alrededor de un núcleo pluridisciplinario, principalmente representado por la(s) sociología(s) y las disciplinas de análisis de contenidos culturales (literaturas orales y escritas, iconografía, filmología, imaginería normal o patológica), proponiéndose el estudio de las estructuras y el funcionamiento del imaginario.

Lo racional y lo experiencial
Sinesio Madrona Rodenas, 13.02.2008
Tenía alrededor de 25-26 años cuando pasé por mi época de tratar de conciliar los opuestos. Me costó algún tiempo encontrar razones para encajar la dualidad bien-mal; pero la que verdaderamente me dio trabajo, más de dos años dando vueltas por mi cabeza, fue la dualidad determinismo-libertad.

En el estómago de la ballena
Monsieur Tiffauges, 29.01.2008
Si nos propusiéramos hablar de nuevo del ánima, de la shakti, de la potencia femenina, de Alain Danielou, de las bestias que viven en el centro de los cuentos, del sol, como sucedió hace semanas, ¿lo conseguiríamos? ¿sería posible hacerlo? Hoy es otro día ya, y las historias se mueven. Quizá sea justo aplicarles las sospechas de Jung, que afirmó en una ocasión que hay "motivos para sospechar que lo inconsciente, lejos de hallarse en reposo -en el sentido de mostrarse inactivo- se mantiene en todo momento ocupado en agrupar y reagrupar sus contenidos"

Majnun, el unicornio
Lourdes Rensoli Laliga, 09.01.2008
Hace varias décadas, C. G. Jung mostró la polisemia del mito del unicornio. Bajo la imagen del extraño ser de un solo cuerno representado en el Orbis Terrarum medieval, cuya forma más bella en Occidente es el conocido tapiz ornado con la divisa "A mon seul desire", se agrupan elementos que caracterizan un contacto con las fuerzas primordiales del cosmos que exceden todo conocimiento humano.

Figuras de la voz: objeto, sujeto, proyecto
Enrique Pardo, 02.01.2008
El trabajo artístico que describe este articulo es un arte y una artesanía de figuración; como artistas, ¿cómo hacemos para que la voz “figure”?, y, ¿cómo la hacemos figurar dentro de un contexto músicoteatral?

Poema doble del lago Eden
Federico García Lorca, 27.12.2007
Era mi voz antigua ignorante de los densos jugos amargos. La adivino lamiendo mis pies bajo los frágiles helechos mojados.

Sonetos a Orfeo (XII. II)
Rainer María Rilke, 24.12.2007
¡Anhela la transformación! ¡Ah! Entusiásmate con la llama, en la que se te sustrae algo que transformándose se realza; el espíritu arrojado que gobierna lo terrenal nada desea del impulso figurativo sino el punto de inflexión

Creer y pensar
José Ortega y Gasset , 04.12.2007
¿Cómo no van a influir en la existencia de una persona sus ideas y las ideas de su tiempo? La cosa es obvia. Perfectamente; pero la cosa es también bastante equívoca, y, a mi juicio, la insuficiente claridad sobre lo que se busca cuando se inquieren las ideas de un hombre —o de una época— impide que se obtenga claridad sobre su vida, sobre su historia.

¿Dónde estamos?
John Berger, 27.11.2007
La actual tiranía impone el caos económico, delimita nuevas fronteras y elimina toda oposición llamándola terrorista.

Conciencia del latido
Abdennur Prado, 19.11.2007
Habitamos en el espejo de nuestra mansedumbre, en la secreta cámara remota de donde surge el puente que atraviesa, que nos permite cruzar este río de fuego. Habitantes de la imago, de la plegaria que desciende para encender la luz de nuestro anhelo, de la palabra que nos muestra tal y como somos, sin otro secreto que el sí primigenio, que el estar ahí de la materia.

Mente, memoria y arquetipo
Rupert Sheldrake, 14.11.2007
En este artículo discutiré el concepto de memoria colectiva como base para comprender el concepto junguiano de inconsciente colectivo. El inconsciente colectivo sólo cobra sentido en el contexto de alguna noción de memoria colectiva.

El mundo de arriba
Mary Tempest, 12.11.2007
A veces aqui todo es gris Aqui abajo Y miro el azul de Chagall El caballo blanco que surca los cielos hacia el infinito Una lánguida doncella sobrevuela Paris

La envidia
Fernando Savater, 02.11.2007
La envidia definida como la tristeza ante el bien ajeno, ese no poder soportar que al otro le vaya bien, ambicionar sus goces y posesiones, es también desear que el otro no disfrute de lo que tiene.

La institución de la violencia
Franco Basaglia, 09.10.2007
En 1925, algunos artistas y escritores franceses que firmaban en nombre de la "revolución surrealista", dirigieron a los directores de hospitales psiquiátricos un manifiesto que terminaba con estas palabras: "Mañana, a la hora de la visita, cuando ustedes intenten sin la ayuda de léxico alguno comunicarse con estos hombres, podrán ustedes recordar y reconocer que sólo tienen sobre ellos una superioridad: la fuerza".

Un loco
Antonio Machado, 07.10.2007
Es una tarde mustia y desabrida de un otoño sin frutos, en la tierra estéril y raída donde la sombra de un centauro yerra

Entrevista a Franco Basaglia
coordinación - web, 04.10.2007
¿Qué entiende usted por antipsiquiatría? ¿Considera justificado que se engloben bajo esta denominación actitudes distintas a las que adoptan Laing, Cooper y Esterson, los creadores del término? Es muy difícil que una persona que se interesa por los problemas de la transformación de la psiquiatría pueda entender lo que quiere decir la asistencia al enfermo al margen de los esquemas tradicionales.

La Soberbia de la razón
María Zambrano, 25.09.2007
Los breves pasos en que hemos acompañado a la razón en su caminar por nuestro angosto mundo de Occidente, son suficientes, creo yo, para poder advertir que la razón se ensoberbeció.

Al cielo
Vicente Aleixandre, 29.08.2007
El puro azul ennoblece mi corazón. Sólo tú, ámbito altísimo inaccesible a mis labios, das paz y calma plenas al agitado corazón con que estos años vivo.

Tratamiento de la depresión. Un estudio histórico
Enrique Galán Santamaría, 20.08.2007
Es indudable que la consciencia colectiva del Occidente actual predice un negro futuro para nuestra satisfecha sociedad de consumo. ¿No era el consumo el colmo de la felicidad? ¿No crece y crece sin parar con grandes parabienes y autofelicitaciones de poderes y poderosos? Según nuestra generalizada ideología de la codicia, se debería predecir más bien la erradicación de la depresión, si no su tendencia a la baja. Pero no.

Estoy llorando aquí
Luis Franco, 03.08.2007
Estoy llorando aquí
tal como un ojo herido
que vierte sangre y lágrimas a un tiempo:
ay llanto mío.

Reflexión junguiana sobre un artista: Salvador Dalí
Silvia Tarragó Garrido, 12.07.2007
Carl G. Jung fue uno de los primeros en criticar el reduccionismo del psicoanálisis al acercarse a interpretar el arte al modo iniciado por Freud. Jung consideraba que la investigación psicológica del hecho artístico sólo puede referirse al proceso psíquico de dicha actividad y no al arte en sí mismo.

Coloquio de medianoche, de Safo
Lawrence Durrell, 12.07.2007
Más allá de los cabos y promontorios del ansia, más allá de los premeditados menhires del deseo....

El hecho astrológico, de la física cuántica a la espiritualidad
Alejandro Christian Luna, 04.07.2007
Para estudiar las diferentes hipótesis que pueden explicar el funcionamiento de la astrología, tenemos que partir de la base de que la astrología efectivamente funciona. Pero… ¿es realmente así?. Para quien se dedica a la astrología de forma más o menos profunda, ésta pregunta puede ser irrelevante pues es algo que uno admite desde el vamos, casi como un axioma o un acto de fe. Tal certeza proviene usualmente de ámbitos puramente subjetivos y difícilmente transferibles a los demás.

La psicologia del sectarismo en tiempos de ansiedad
Rafael López-Pedraza, 19.06.2007
El sectarismo funciona de diversas maneras: conocí a un hombre joven que, no pudiendo tolerar la aventura de la sombra en el análisis junguiano, se unió a una secta bastante estricta. Este caso dio también mucho de qué hablar entre sus amigos y, personalmente, me dio mucho en qué pensar, tanto que me encontré a mí mismo especulando que ese joven bien podría no ser totalmente un hijo arquetipal de Artemisa, por decirlo así, sino que era más una personalidad adolescente infatuada, un puer aeternus que se había identificado con un éxito precoz en la vida. Después, a sus 30 años de edad, no podía aceptar el fracaso terrenal con su sombra por lo que su psique parecía no ofrecerle otra opción para sobrevivir que la de unirse a una secta, cuyas reglas eran de una severidad tal como prohibirle cualquier acercamiento de sus amigos de otros tiempos

In memoriam...
coordinación - web, 12.06.2007
Carl Gustav Jung murió el 6 de Junio de 1961, en Zurich. In memoriam maestro....le oimos su punto de vista sobre la muerte. Carl Jung Speaks About Death http://www.youtube.com/watch?v=eenmBDU_k3o

Bertol Brecht (Alemania, 1898 – 1956)
Bertol Brecht, 07.06.2007
¡Qué tiempos éstos en que hablar sobre árboles es casi un crimen porque supone callar sobre tantas alevosías! Ese hombre que va tranquilamente por la calle ¿lo encontrarán sus amigos cuando lo necesiten?

Wilhelm Reich. In memoriam
Silvia Tarragó Garrido, 05.05.2007
Hace ahora cincuenta años, el gobierno de los Estados Unidos persiguió , destruyo sus archivos y probablemente asesinó a Wilhelm Reich. El valiente disidente psicoanalista que había descubierto las horrorosas secuelas de la experimentación nuclear, durante los años claves de la siniestra experimentación atómica de postguerra, cuando los Estados Unidos, la Unión Soviética y otros países hacían estallar decenas de bombas atómicas "experimentales" por todo el planeta. Reich solicitó que su testamento no fuera abierto y publicado hasta cincuenta años después de su muerte. Este año 2007 podremos saber, lo que tan arriesgado investigador auguró para nuestro presente.

La Luna, aproximación al Arquetipo de la Madre:
Silvia Lebrero, 17.04.2007
Reflexionemos sobre algo tan evidente, tan conocido por todos, tan recurrente en nuestras vidas como es la Luna. Tan evidente, digo, y sin embargo tan desconocido, fundamentalmente como símbolo. ¿Cómo no reconocer en ella, tal como hacen los poetas, una fuerza viva, una musa, un instinto?.

Me sirve y no me sirve
Mario Benedetti, 02.04.2007
La esperanza tan dulce
tan pulida tan triste
la promesa tan leve
no me sirve


El mundo del espejo
Graciela M. Blanco, 27.03.2007
En tiempos del legendario Emperador Huang Di, el tránsito entre el mundo de los espejos y el de los hombres discurría pacíficamente. Humanos y seres especulares compartían espacios y experiencias. Habitantes de ambos mundos, entraban y salían libremente por los espejos.

La trayectoria vital de Ibn'Arabi y sus símbolos
Henry Corbin, 20.03.2007
En el momento en que Ibn'Arabî tomó conciencia de su entrada definitiva en la vía espiritual y de su iniciación a los secretos de la vida mística, contaba cerca de veinte años. Llegamos así al episodio que en el contexto que antes exponíamos nos parecía revestido de una especial dimensión simbólica. En realidad, el episodio se desdobla en dos momentos, separados por un intervalo de varios años. Entre su encuentro de juventud y el día de los funerales, Ibn'Arabî no volverá a ver, al menos en el mundo físico sensible, al gran peripatético de Córdoba. Él mismo nos hace saber que su padre, que aún vivía, era íntimo amigo del filósofo.

La inteligencia de las flores
Maurice Maeterlinck, 02.03.2007
La vallisneria es una hierba bastante insignificante que no tiene nada de la gracia extraña del nenúfar o de ciertas cabelleras submarinas. Pero se diría que la naturaleza se ha complacido en poner en ella una hermosa idea.

Vida y muerte de la movida
Enrique Galán Santamaría, 28.02.2007
La "movida" de que se trata es, naturalmente, la llamada "movida madrileña", hoy bien muerta, pero que desde finales de los años 70, y sobre todo desde 1981, fecundó el cuerpo social madrileño en los campos del ocio y la cultura, para morir con Tierno Galván, en 1986, a manos de la omnipresente Administración.

El punto de inflexión de la vida
Carl Gustav Jung, 15.02.2007
Hablar de las distintas edades del hombre probablemente sea una tarea muy pretenciosa, pues supone nada menos que desplegar un cuadro del conjunto de la vida anímica de la cuna a la tumba. Semejante tarea, en el marco de una conferencia, sólo podemos acometerla en sus rasgos más generales.

Adolescencia y trastornos de la alimentación, el principio análitico de le enfermedad que cura
Mª Pilar Quiroga Méndez, 27.01.2007
Para la psicología analítica la enfermedad, el síntoma, es el resultado del esfuerzo que el sistema psíquico individual y colectivo está haciendo para curarse o equilibrarse a si mismo según principios inscritos en su naturaleza; aplíquese este punto de partida a la comprensión de cualquier enfermedad o síntoma psicopatológico y se encontrarán nuevos e interesantes significados

Hillman revisando a Hillman: polémica y paranoia
Marcus Quintaes, 22.01.2007
Creo en mi rabia. Es mi demonio favorito. Ser valiente y escribir van juntos
James Hillman

Breve reflexión ante la vivencia de la disolución: Plutón y Eros
Silvia Tarragó Garrido, 21.12.2006
Cuando la corporalidad se hunde, cuando acontece la muerte, el Yo se desmorona y nos vemos enfrentamos a la matriz de la tierra . Viajamos hacia el túnel por el cual fluímos, necesariamente como pérdida

La función del arte
Eduardo Galeano, 28.11.2006
Diego no conocía la mar. El padre, Santiago Kovadloff, lo llevó a descubrirla. Viajaron al sur. Ella, la mar, estaba más allá de los altos médanos, esperando......

Del oráculo al diván
Javier Castillo, 26.11.2006
En la Odisea de Hornero, los sueños están situados en un espacio imaginal de estrecha proximidad con el reino de los muertos. Lugar ubicado más allá de Océano, el río mitológico que rodea el mundo real, y que se configura como un verdadero “pueblo de los sueños”.

El infierno terrestre: La envidia
María Zambrano, 05.11.2006
El estigma parece ser a veces huella y efigie de un objeto lejano y amado que ha descendido a dejar su impresión como prenda cierta de semejanza en el ser en que ha caído, quien queda así sustraído a lo común. Los males sagrados son estigmas, porque señalan y mantienen aparte al ser hollado por ellos.

Psicoanálisis y Escritura
Manuel J. Moreno, 28.10.2006
Hablar de psicoanálisis y escritura -de las distintas variables que presenta la conducta gráfica-, presupone la comprensión de la misma, como un fenómeno o producto derivado, en gran medida, del psiquismo inconsciente.

Poemas. Martín López-Vega
Martín López-Vega, 10.10.2006
ALGUIEN HABÍA ABANDONADO
Alguien había abandonado
La naranja en una mesa:
Quien olvida el don no lo merece.
Me rompí una uña sin poder rasgar su piel.
La fruta estaba seca, sus gajos sueltos,
Pero la dura piel los mantenía unidos.
Si yo me rompo por dentro
¿qué piel me contendrá?

Movimientos posjunguianos. Conversaciones con Rafael López-Pedraza
Axel Capriles, 06.10.2006
Estas conversaciones son el resultado de una serie de entrevistas que Axel Capriles le hizo a Rafael López-Pedraza, a comienzos de 2003, para recabar información sobre la psicología arquetipal y la historia de los estudios posjunguianos.
El material original fue revisado y enriquecido por ambos. La edición final y las notas fueron realizadas por Iván Rodríguez del Camino y Sandra Caula.

El rio un discurso. Entrevista a cuatro voces
coordinación - web, 30.09.2006
Fiume: un discorso
(Conversación a cuatro voces: James Hillman, Margot MacLean, Sandy gellis y Eward S.Casey)

Mircea Eliade y Carl Gustav Jung
Mircea Eliade, 26.09.2006
Este verano en Ascona se ha hablado mucho de Job y Yahvé; el último libro de Jung se llama, en efecto, Respuesta a Job. Como todos los años desde 1932, el profesor Jung ha pasado la segunda quincena de agosto en Ascona, a orillas del Lago Mayor, para asistir a las conferencias organizadas por el círculo Eranos.

O dia em que Caetano convidou um homem a subir ao palco
Marcus Quintaes, 20.09.2006
João é solteiro, mora sozinho e trabalha como engenheiro numa grande empresa do setor de comunicações.
Extremamente formal e rigoroso, é reconhecido no trabalho como modelo de profissional a ser tomado como referência, tendo por isso alcançado posição de destaque na empresa.
João trabalha de 12 a 14 horas por dia e, não raramente, nos finais de semana, costuma ir ao escritório para, segundo ele, resolver "pequenos detalhes".

La escritura del dios
Jorge Luis Borges, 12.09.2006
He perdido la cifra de los años que yazgo en la tiniebla; yo, que alguna vez era joven y podía caminar por esta prisión, no hago otra cosa que aguardar, en la postura de mi muerte, el fin que me destinan los dioses. Con el hondo cuchillo de pedernal he abierto el pecho de las víctimas y ahora no podría, sin magia, levantarme del polvo

El interlocutor en la obra de Carmen Martín Gaite
Eloísa Guerrero Solier, 08.09.2006
"Cuando vivimos, las cosas nos pasan, pero cuando contamos las hacemos pasar; y es precisamente en ese llevar las riendas el propio sujeto, donde radica la esencia de toda narración, su atractivo y también su naturaleza heterogénea de los acontecimientos o emociones a que alude" . Carmen Martín Gaite

La influencia de la astrología en el concepto de libido en C.G.Jung
Alberto Chislovsky, 30.08.2006
Es un hecho indudable el influjo de las ideas de C. G. Jung en la Astrología moderna, comenzando por su iniciador Dane Rudhyar. En 1936, en la primera edición de su "Astrología de la Personalidad", tomaba, con algunas diferencias, conceptos vertidos sobre la Astrología por el psiquiatra suizo y aunaba sus descubrimientos con el simbolismo astrológico.

El matrimonio del cielo y el infierno (fragmentos)
William Blake, 25.08.2006
"Si las puertas de la percepción se depurasen, todo aparecería a los hombres como realmente es: infinito- Pues el hombre se ha encerrado en sí mismo hasta ver todas las cosas a través de las estrechas rendijas de su caverna- "

Tipos psicologicos y astrología
Alberto Chislovsky, 18.08.2006
El motivo de esta exposición es tratar de indagar, en profundidad, si existe la posibilidad de vincular tipología astrológica con la moderna psicólogica junguiana.

El arte y la alquimia: un origen maldito
Jacques Van Lennep, 08.08.2006
Los alquimistas atribuían gustosamente a su arte un origen maldito. Ya Zósimo de Panópolis, uno de los primeros alquimistas cuya personalidad se conoce con mayor o menor precisión, escribía en su Libro dedicado a Imhotep.

El "espejo de las generaciones" en la narrativa femenina contemporánea
Biruté Ciplijauskaité, 21.07.2006
La imagen del espejo aparece con mucha frecuencia y con función múltiple en la novela contemporánea. Desde Stendhal se ha repetido que la novela es un espejo que se pasea por la calle. Virginia Woolf (1920: 65) sugiere que en una gran parte de las novelas de los siglos pasados este espejo reflejaba "what men desire in women, but not necessarily what women are in themselves."

El diletante entre los simbolos
Heinrich Zimmer, 14.07.2006
Contar cuentos ha sido, a través de las edades, un asunto serio y, a la vez, una amena diversión. Año tras año, se conciben, se ponen por escrito y se devoran cuentos. ¿Qué suerte corren luego? Unos pocos perviven, y éstos, como una dispersión de semillas, son impulsados por el viento a través de las generaciones, propagando nuevos cuentos y brindando nutrimento a muchos pueblos. La mayor parte de nuestra propia herencia literaria nos ha llegado de esta manera, desde épocas remotas, desde distantes, extraños rincones del mundo.

Heráclito
José Gaos, 12.07.2006
Sabio es que quienes oyen, no a mí, sino a la razón, coincidan en que todo es uno

Apuntes sobre el mito y la tradición oral
Marc de Civrieux, 22.06.2006
El mito es la tradición oral de las sociedades ágrafas naturales o preurbanas de la antigüedad y de las muchas regiones todavía alejadas de las ciudades actuales. Se cuenta y se repite incansablemente cada vez que los miembros de una misma tribu se reúnen para el rito.

Anima Mundi: El retorno del alma al mundo
James Hillman, 14.06.2006
Para hablar, para ser escuchado hoy en el mundo, es necesario dirigirse al mundo, pues el mundo está entre el público que está escuchando lo que decimos. Por lo tanto estas palabras van dirigidas al mundo, a sus problemas, a su sufrimiento en el alma. Hablaré como psicólogo, como hijo del alma que le habla a la psique

New York (Oficina y denuncia), de Un poeta en Nueva York
Federico García Lorca, 06.06.2006
"Debajo de las multiplicaciones
hay una gota de sangre de pato;
debajo de las divisiones
hay una gota de sangre de marinero;
debajo de las sumas, un río de sangre tierna.


El Senex

Donación. Precio: 2 €

James Hillman, 30.05.2006
Según el prestigioso estudio del Warburg Institute sobre Saturno, en ningún dios griego el aspecto dual es tan real y fundamental como en la figura de Cronos; incluso tras la posterior inclusión del Saturno romano, que «originariamente no era ambivalente sino claramente bueno», la imagen compuesta continúa siendo bipolar en sí misma.

Rainer Maria Rilke. Octava elegía de Duino
Rainer Maria Rilke, 26.05.2006
"Con todos los ojos ve la criatura
lo abierto. Sólo están nuestros ojos
como invertidos, por entero puestos
como trampas a su alrededor,
y en torno a su libre salida.


Posibilidades didácticas y de investigación sobre mitos en el cine
Prof. Dr. Francisco Javier Tovar Paz, 13.05.2006
Una primera aproximación a la presencia de la Mitología Grecolatina en las películas (al margen del género del “péplum” y las versiones de leyendas griegas y romanas) ha de tener en cuenta tres posibilidad es de aparición: -en forma de “realia”, -en forma de “respuesta arquetípica o modulación literaria”, y -en forma de “anécdotas singulares”.

La belleza del mundo
Simone Weil, 01.05.2006
La belleza del mundo, un fragmento de la obra de Simone Weil

Un toque de vida
Manuel Lecha, 24.04.2006
Hay mujeres,
de toda edad,
(aunque es joven la mujer en quien ahora pienso),
que al mirar y sonreír te atrapan el corazón.

“El Ruiseñor y la Rosa” de Oscar Wilde

Donación. Precio: 1 €

Walter José Migliorini Martins, 15.03.2006
Ensayo desde la perspectiva de la psicología analítica. Este es un resumen del ensayo de Walter José Martins Migliorini basado en el cuento El Ruiseñor y la Rosa, escrito bajo el enfoque de la psicología analítica. Para tener una comprensión más amplia del desarrollo del proceso psicoanalítico es necesario examinar primero la obra de Wilde.

Ansiedad Cultural
Rafael López-Pedraza, 05.03.2006
Durante una discusión sobre los problemas del hombre, Jorge Luis Borges observó cómo el llamado hombre occidental y su cultura tienen sus raíces en un libro -la Biblia- que proviene del Oriente. Esto es, a pesar de que este libro es un producto oriental, nadie puede eludir su influencia y las consecuencias que ha forjado en la cultura del hombre occidental.

Entrevista con James Hillman. Hablemos de hombres....
Silvia Tarragó Garrido, 01.03.2006
Era una tarde de agosto. Estábamos sentados en el jardín de mi casa. Hillman había estado repasando su ponencia sobre "La Boveda azul", que presentaría al día siguiente en un Congreso de Junguianos.
Bebíamos té helado con limón y mi gato Juanito y James Hillman mantenían un verdadero idilio. Se alargó la conversación hasta que se hizo de noche y acabamos charlando todos y cenando a la luz de las velas. James Hillman es un apasionado de la palabra, de los gatos y de la vida. El Eros de Atenea y Dioniso comiendo jamón de bellota y bebiendo Marqués de Riscal....

Descrédito de la autoridad
Enrique Galán Santamaría, 16.02.2006
Reflexiones sobre la violencia escolar.
La violencia en la escuela es signo de la desorientación de la sociedad sobre los derechos y deberes de los más jóvenes, su responsabilidad y sus capacidades básicas.

Un caso de envidia en la panadería
coordinación - web, 05.01.2006
De lo que le ocurre a un ser humano que se coloca detrás de un diván o el psicoanálisis como oficio de alto riesgo

¿Quién es Clarice Lispector?
Ángeles Guadalupe, 03.01.2006
Titular un artículo con una pregunta es un arma de dos filos; por una parte se pretende despertar la curiosidad del lector, y si se logra, habrá que satisfacerla. La otra cara del cuchillo es tener que contestar esta pregunta a uno mismo, pues quien escribe la hace porque quizá aún no la ha contestado a satisfacción. Caminemos, pues, por la piel de esta hoja de navaja filosa: Clarice Lispector es una escritora deslumbrante;

Biografía de Luis Cernuda
coordinación - web, 26.10.2005
Luis Cernuda Bidón (su nombre completo en la partida de nacimiento es el de Luis Mateo Bernardo José Cernuda Bidón) nace en Sevilla el 21 de septiembre de 1902, en la calle Conde de Tójar, 6 (hoy Acetres).

Una aproximación necesaria : Luis Cernuda
Luis Cernuda, 22.10.2005
Yo no te conocía, tierra;
con los ojos inertes, la mano aleteante,
lloré todo ciego bajo tu verde sonrisa,
aunque, alentar juvenil, sintiera a veces
un tumulto sediento de postrarse,
como huracán henchido aquí en el pecho;
ignorándote, tierra mía,
ignorando tu alentar, huracán o tumulto,
idénticos en esta melancólica burbuja que yo soy
a quien tu voz de acero inspirara un menudo vivir.

Acerca del sufrimiento
Enrique Galán Santamaría, 01.10.2005
Para la psicología, el sufrimiento es un dato fundamental en la constitución del sujeto, y su formalización u objetivación es terriblemente más compleja que en el Derecho y la Medicina. El sufrimiento está por doquier, tiene fuentes diversas, no siempre claras, y quien lo provoca, voluntaria o involuntariamente, coincide no pocas veces con quien lo sufre. Señalar algunos puntos evidentes de este entramado será mi tarea en este artículo.

El propósito del mito o el mito como fundador de la Cultura
Rodrigo Carrillo, 31.08.2005
El valor del mito radica en que éste es una forma de expresión del alma del ser humano, no podemos dejar de ver como a través del siglo pasado antropólogos como Levi Strauss visitando las culturas ágrafas, como el mismo las llama, intentaba recoger los relatos de los pueblos para así comprender algo de su cosmogonía. El mito tiene relación directa de cómo vemos el mundo.

Acerca de “Estudios Psiquiátricos" de Carl Gustav Jung
Víctor Rodríguez Pérez, 06.08.2005
El Libro "Estudios Psiquiátricos" consta de distintos trabajos considerados la primera obra publicada de Carl G. Jung. Anteriores a sus trabajos experimentales con el Test de Asociaciones y por supuesto a su colaboración con Sigmund Freud, reflejan sus inquietudes intelectuales y médicas. También nos permiten rastrear las influencias en su obra más allá de los tópicos psicoanalíticos y, cómo no, marcan la senda que habría de seguir en los años sucesivos.

Juan Rof Carballo. Una aproximación a su vida y obra
Víctor Rodríguez Pérez, 29.07.2005
Juan Rof Carballo fue de los primeros autores que abordó con rigor científico el comportamiento emocional. Para él, la “emoción” no es un epifenómeno sino la realidad biológica radical del ser humano.

Lo masculino, lo femenino y lo andrógino
Jan M. Broekman, 23.07.2005
La diferenciación en la sexualidad entre hombres y mujeres y las transgresiones entre los sexos son generalmente percibidos como fenómeno de la naturaleza y dificilmente como significados de una cultura.

Manifestaciones simbólicas del zapato en las terapias de los trastornos graves de la identidad psico-corporal
Juan A. García-Nuñez, 10.06.2005
En una contención con un paciente pre-adolescente en el desarrollo de una crisis con manifestaciones auto y heteroagresivas observé que al quitarle los zapatos cesaban bruscamente éstas manifestaciones apareciendo la expresión de un verdadero terror ante esa pérdida.

Donaciones
coordinación - web, 27.05.2005
La Fundación C.G.Jung necesita la colaboración económica de lectores, patrocinadores e instituciones que estén interesados en que sigamos existiendo. Ninguno de los profesionales que en ella trabajan recibe ninguna compensación económica. Así pues le proponemos colaborar económicamente con la Fundación Carl Gustav Jung,

Una pequeña joya: El Festín de Babette
Mary Tempest, 24.05.2005
Gabriel Axel (1918), tras formarse en el Teatro Real de Copenhague marcha a París para trabajar con Louis Jouvet. Ha representado los clásicos franceses en Dinamarca y realizado series en la televisión gala. Su salto a la fama le llega con la adaptación de un relato de Karen Blixen, El festín de Babette (Babettes Gaestebud) obteniendo el Oscar a la mejor película extranjera.

El Aminadab sanjuanista a la luz de dos vitrales medievales
Ruben Soto Rivera, 21.05.2005
Hay un vitral en un monasterio benedictino del siglo XII que ilustra un motivo místico, que reaparecerá aludido cientos de años después, en la España renacentista, específicamente en "El Cántico Espiritual", de San Juan de la Cruz (1542-1591). En 1140, la más regia de las iglesias no era una catedral, sino un monasterio: Saint-Denis en Francia.

Libertad frente a igualdad: un falso debate
Sara Berbel Sánchez, Maribel Cárdenas Jiménez, 05.05.2005
Nada hay más hermoso que pensarse libres. Los seres humanos, desde que tenemos conciencia de serlo, hemos soñado con el libre albedrío, a pesar de que ese sueño con frecuencia ha generado dolor, sacrificio y muerte. Porque la libertad no es un concepto unívoco. Para Platón significa

Million dollar baby
Silvia Tarragó Garrido, 02.03.2005
Comentario a la última pelicula de Clint Eastwood "Million dollar baby" que acaba de obtener 4 oscar.

La espiral evolutiva. El desarrollo de la consciencia en un marco universal de leyes
Sinesio Madrona Rodenas, 02.03.2005
El origen de esta teoría no se produce en el seno del discurso tradicional de la psicología. Este discurso tradicional, como el de cualquier otro saber, está autocentrado en la propia materia de estudio y tiende a ignorar la realidad del universo tal como lo conciben otras ciencias. Por el contrario en la teoría que les presento son su base de partida. En esta teoría el crecimiento y evolución del ser humano y el desarrollo de su conciencia se concibe dentro de una curva espiral especificada matemáticamente: Edad = 1/60 (J²/90 + J) e inmersa en el simbolismo y estructura astrológica de geometría dodecanaria. Gracias a esta disposición el desarrollo evolutivo humano se presenta como una serie de subciclos repetitivos que se disponen simétricamente en torno a un eje central y se integran en un ciclo mayor.

La psicoterapia en la sociedad actual
Enrique Galán Santamaría, 22.02.2005
Desde sus balbuceos mesmeristas en el último cuarto del siglo XVIII hasta la sobredosis actual de psicoterapias de todo cuño, la historia de nuestra profesión es el exponente de una transformación espiritual del mundo occidental. A la ruptura cartesiana del siglo XVII entre un mundo sin alma -la res extensa- y un alma reducida a res cogitans le siguieron nuevas y más cárceles al alma hasta decretar su desaparición en manos del sueño psiquiátrico desde 1800 -no hay más que un soma mecánico. Pero el alma, enfrentada a estas maquinaciones del espíritu, encontró el modo de hacerse oír incluso en los mismos términos que exigía ese paradigma médico en su enfrentamiento con la locura...

San Juan de la Cruz. Obra Poética
coordinación - web, 22.02.2005
LLAMA DE AMOR VIVA

¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva
acaba ya, si quieres;
¡rompe la tela de este dulce encuentro!

El Simbolo del Colgado
Alba Juanola, 18.02.2005
Artículo sobre la imagen nº 12 del Tarot de Marsella

Breve biografía de San Juan de la Cruz
coordinación - web, 15.02.2005
Su padre, Gonzalo de Yepes pertenecía a una familia rica de Toledo, se casó contra la voluntad de sus padres con Catalina Alvarez, que provenía de una familia humilde y fue desheredado .Tuvo que trabajar como tejedor de seda. A la muerte de Gonzalo, su esposa, quedó en la miseria y con tres hijos. La familia paterna no les ayudaron. Juan, que era el menor, nació en Fontiveros, Ávila, en 1542.

Proceso de Individuación y Proyecto Existencial
Antonio Vázquez Fernández, 15.02.2005
Para situar simplemente mi tema concreto de relacionar, y en cierto modo contrastar, el proceso de individuación en Jung con el proyecto existencial en Binswanger, voy a ceñirme a los datos más imprescindibles.
Carl Gustav Jung y Ludwig Binswanger son dos psiquiatras estrictamente contemporáneos y ambos pertenecientes a un área geográfica y culturalmente cercana: el primero nació en 1875, el segundo en 1881, sólo seis años después; el primero murió en 1961, y el segundo en 1966, solamente cinco años después.

María Zambrano. La mujer y su obra
Chantall Maillard, 26.01.2005
Resumir una obra es dar por concluida una vida. Algo de mortuorio tiene, por tanto, esta actividad que, aún pretendiendo todo lo contrario, contribuye no obstante a confirmar la ausencia definitiva de alguien. Dos docenas de volúmenes firmados con el mismo nombre, familiar y sonoro, se apilan en mi mesa de trabajo, volúmenes en los que he buceado, sin miedo, durante años, cuando ella, la persona, aún viva, podía dar y daba testimonio de sus escritos.

Eulalia Valldosera. Obra Artística : Espelma II. (Vela II)
coordinación - web, 07.01.2005
La luz ha sido el eje generador de gran parte de su obra. La utiliza como un material capaz de percibirse a sí mismo. La concibe como una corriente energética que circula entre los objetos cotidianos, rompiendo redes invisibles entre las cosas y las personas.

La paz como límite
Enrique Galán Santamaría, 05.01.2005
Hablar de la paz no es fácil. El tópico y el idealismo acechan como peligros difícilmente soslayables. También el pesimismo y la resignación son evidentes tentaciones. ¿Quién no está a favor de la paz?. ¿Cuántas veces se ha usado fraudulentamente su nombre para justificar la violencia? ¿Qué ha quedado de todo ese pensamiento que a lo largo de los siglos ha procurado su fundamentación, su materialización? Parece que es puro sentido común concebir la paz como condición necesaria para vivir y desarrollar nuestras potencialidades, en franco contraste con la realidad de una persistente falta de paz en nuestras almas y en la vida de los pueblos.

Eulalia Valldosera
Silvia Tarragó Garrido, 04.01.2005
Presentación de la artista Eulalia Valldosera

Los límites del crecimiento en la Psique Humana
Iñigo Alvarez de Toledo, 04.01.2005
La expresión "desarrollo sostenible" satisface a todas las partes, motivado fundamentalmente porque cada uno puede enfatizar la palabra que más le interese de estas dos, ya de por sí ambiguas.


Varo & Carrington
Mary Tempest, 30.12.2004
Durante los años de entreguerras vivieron en Méjico dos de las principales exponentes del "surrealismo ", ambas tienen muchos intereses en común. Esta es una breve aproximación a la vida y obra de estas dos mujeres artistas , interesadas en pintar "desde el otro lado del espejo" : Leonora Carrington, y Remedios Varo.

Algunas reflexiones sobre el culto arbóreo
Julio Funes, 30.12.2004
El arbol de Navidad: Un ritual arquetípico
El 25 de diciembre era la fecha en la que en diferentes regiones con religiones Mistéricas agrícolas, de principios de época histórica, se conmemoraba una fiesta que encerraba una metáfora agrícola: el nacimiento de un bebé de Madre Virgen, coincidente con la fiesta de la Recolección en la segunda época agrícola, cuando tenía lugar la recolección de espigas de cereales y la vendimia.

Algunas falsas ideas sexuales sobre la prehistoria
Francisca Martín Cano, 18.12.2004

Agradecemos a la Dra Francisca Martín Cano su generosidad al ceder para nuestra revista este mágnífico artículo.

Por indicios multidisciplinares pensamos deberían ser consideradas femeninas figuras prehistóricas con rasgos estereotipados del cuerpo femenino: cuerpo triangular, cintura de avispa y piernas gordas y que aparecen de manera androcentrica consideradas como masculinas en gran parte de los manuales de divulgación de la Prehistoria

María querida
Silvia Tarragó Garrido, 26.11.2004
José Luis García Sánchez ha dirigido la película María querida, basada en la vida de la escritora y filósofa española María Zambrano (1904-1991) bajo guión del prestigioso Rafael Azcona. Pilar Bardem, María Botto, Alex O'Dogherty, María Galiana, Juan Diego, entre otros actores, protagonizan esta película.

Re-Imaginando la Astrología
Lluis Gisbert, 26.11.2004
El descrédito de la astrología en la actualidad ha dejado sin apenas posibilidad de difusión pública a los que nos sentimos comprometidos con una visión y uso de la astrología que difiere de la del mundo de la predicción, la adivinación o la videncia. Es de agradecer un espacio en el que poder reflexionar sobre esta apasionante disciplina con rigor al espíritu original de este milenario conocimiento.

Los arquetipos y lo inconsciente colectivo
Rebeca Retamales Rojas, 04.11.2004
Comentario al tomo 9/I de las obras completas de C.G. Jung.
Ha sido para mí un placer leer, releer y sentir este tomo 9/I de las obras completas de C.G. Jung en su edición en español. Cuando lo tuve entre mis manos y comencé a tomar contacto con su contenido sentí un gozoso entusiasmo que se fue haciendo mayor a medida que avanzaba por sus páginas con una facilidad a la que no estaba acostumbrada.

Ombra. Oriol Vidal
Silvia Tarragó Garrido, 02.11.2004
Arquitecto y escultor. Utiliza materiales en desuso para acercarse a través de la escultura a las formas más livianas y efímeras.

Olvidate de mí
Silvia Horvath, 02.11.2004
Como toda película, es más, como todo sueño de un paciente en la consulta, admite muchas (¿infinitas?) lecturas. Esta es sólo una de las muchas posibles. Y al igual que en la interpretación de un sueño, no se pretende ni definitiva, ni exhaustiva, ni exclusiva o acabada.

Bibliografía de James Hillman
coordinación - web, 02.11.2004
Relación de obras publicadas por James Hillman, tanto en español como en inglés

Biografía de James Hillman
Silvia Tarragó Garrido, 20.10.2004
Una breve biografía sobre James Hillman

Presentación de una sección de psicología: James Hillman
coordinación - web, 19.10.2004
James Hillman, es el el principal representante de la escuela Arquetipal. Toda la obra de Hillman se sostiene en lo que el llama "una base poética del alma". Esto es, una psicología sostenida en la imaginación, no en el reduccionismo de las interpretaciones y diagnósticos, auspiciados por corpus teóricos preconcebidos. Esta visión poética es lo que Hillman entiende por psicología Arquetipal.

El cuerpo, al filo de la experiencia
Hortensia Carrer, 06.10.2004
Interesada como estoy en las tendencias que integran las técnicas que propician la conciencia de nuestro universo corporal en el proceso de análisis, y con ello me refiero al del analista tanto como al del analizado, me surgieron ciertas preguntas al ver que en un espectro de aproximadamente 120 presentaciones entre conferencias, paneles, talleres, actuaciones, eventos y películas, solo siete cuando mucho, estuvieron dedicadas al cuerpo como sujeto de estudio, práctica y/o reflexión.

Julio Cortazar visto desde la mirada de la Psicología Analítica
Silvia Tarragó Garrido, 02.10.2004
Como sabe cualquiera que le haya leído, Julio Cortazar fue , a la vez, un gran juguetón y un escritor que mantuvo, con gran integridad , su decisión de participar en defensa de causas sociales. Cortazar transitaba con holgura por ambos mundos: el de la realidad , como hombre comprometido en avatares políticos y el del "otro lado", como artista que navegaba con cautela y ternura por el mar de lo extraño. Puer y Senex en buena armonía.

Presentación de una sección de arte
coordinación - web, 29.09.2004
Carl G. Jung fue uno de los primeros en criticar el reduccionismo del psicoanálisis al acercarse a interpretar el arte al modo iniciado por Freud. Jung consideraba que la investigación psicológica del hecho artístico sólo puede referirse al proceso psíquico de dicha actividad y no al arte en sí mismo

La escritura, una vía regia hacia el Sí-Mismo
Manuel J.Moreno, 29.09.2004
La escritura constituye una manifestación conductual de primer orden, consistente en habilidades psicomotrices y neuropsicológicas exclusivamente concernientes al ser humano. Se trata de una auténtica modalidad de lenguaje, basada en reglas y convenciones que es preciso adquirir y aprender a través de los procesos de maduración y desarrollo que la cultura (proceso de humanización) hace posible multiplicando así las herramientas de las que nuestra especie dispone para su propia y singular navegabilidad existencial por el planeta Tierra.

Presentación de una sección de literatura
coordinación - web, 29.09.2004
La imaginación es el recurso básico de la psique para su expresión. La vía regia que emerge desde lo inconsciente en forma de símbolos para compensar y devolver el equilibrio a la existencia. La imaginación es la única posibilidad que disponemos para acceder al sustrato profundo desde el cual emergemos y encontramos significado y desde donde el rizoma de la vida psíquica construye nuevas estructuras. En la literatura la imaginación suministra símbolos que el escritor convertirá en palabras, en historias que promueven desarrollo del alma.

Psicología analítica
Enrique Galán Santamaría, 28.09.2004
La psicología analítica es la obra de Carl Gustav Jung y sus seguidores. También conocida como psicología de los complejos, el término aparece oficialmente en 1913 para designar una ampliación del psicoanálisis, razón por la cual se la tiene tanto por una escuela de psicoanálisis como por una tendencia de la psicología profunda, según la expresión de Bleuler para caracterizar a toda psicología que parta de la hipótesis de la existencia de una psique inconsciente.

La paradoja Einstein-Podolsky-Rosen y el teorema de Bell
Lamberto García del Cid, 21.09.2004
La explicación más excéntrica de la paradoja Einstein-Podolsky-Rosen se la debemos a Costa de Beauregard, un físico francés. Según ésta, la información procedente de la medición de la partícula A viaja hacia atrás en el tiempo hasta el origen del par de partículas, y luego hacia adelante en el tiempo hasta la partícula B, llegando allí en el mismo instante en que ha partido de A. Si, como Steven Weinberg aduce, la belleza de una teoría incita a su aceptación, ésta de Costa de Beauregard podría ser aceptada sin dilación.

Les voy a contar una interesante historia...
Silvia Tarragó Garrido, 21.09.2004
Erase una vez cinco hombres que rompieron moldes, sacudieron alfombras y con gran valentía...barrieron debajo. Cinco hombres que no cumplieron con lo que se suponía que debían hacer, pensar, pintar o escribir. Cinco hombres que marcaron mi vida, llevándome a sentir emociones diversas pero una en común: deconstruir, romper con el machete los enzarzados y turbios caminos del bosque para abrir senderos despejados que facilitaran una mirada nueva. Todos tienen un carácter indómito y valeroso y un padre que marcará sus vidas.

The Azure Vault: The Caelum as Experience (La Bóveda Azul: la Vivencia del Caelum)
Silvia Horvath, 21.09.2004
Haciendo gala de su habitual lucidez y de la conmovedora belleza lírica y poética de su forma de expresión (recordemos que el núcleo de su propuesta apunta siempre a la "creación de alma"), el Dr. James Hillman abrió el XVI Congreso de la IAAP, lanzando un desafío a nuestra forma convencional, "cómoda" y tácitamente consensuada de ver y experimentar.

XVI Congreso de la IAAP
Silvia Horvath, 10.09.2004
Su XVI Edición tuvo lugar en esta ocasión en Barcelona, entre el 29 de agosto y el 3 de septiembre pasados., y se convocó en torno al tema “EDGES OF EXPERIENCE; MEMORY AND EMERGENCE”. Atendiendo a las dificultades que presentan los matices y sutiles diferencias entre ambos idiomas, se podría traducir como “Límites de la Experiencia; Memoria y Surgimiento” (“edge” según el contexto puede referir tanto a límite, cuanto a borde, filo, contorno, orilla, confin; “memory” apunta tanto a la memoria como al recuerdo, y “emergente” en este caso refiere claramente al emergente, a lo que surge, al surgimiento. Todos los diferentes sentidos apuntados están de algún modo convocados en el tema del Congreso y en las diferentes presentaciones).

Presentación de una sección de cine
Silvia Horvath, 10.08.2004
El cine constituye un medio privilegiado a través del cual observar el despliegue de la vida psíquica – literalmente “en proyección”. Promueve de este modo una relación contínua con lo inconsciente.

El individuo en un mundo global
Enrique Galán Santamaría, 10.08.2004
Hoy, cuarenta y siete años después de su publicación, el texto de Jung del que se ha extraído esta cita no ha dejado de ganar actualidad. Las tendencias que señalaba el psiquiatra suizo han ido extendiéndose y profundizándose.

La mirada entre el español y el mestizo (A propósito del "DESCUBRIMIENTO")
Paloma Muñoz Vazquez, 10.08.2004
A principios del siglo XXI recordamos (y no quiero decir "aún" conmemoramos) un suceso histórico que colocó un mojón en el transcurso de ese camino a recorrer que es la vida y que nos dejó selladas a dos culturas (por no decir varias y entrar en más complejidades), como esa SOMBRA que no deja de perseguirnos por más que tratemos de evitarla, ignorarla, desear que se vuelva "invisible" o en otro de los casos (sino el peor) "distorsionarla".

Presentación de la SOCIEDAD JUNGUIANA ESPAÑOLA ( S.J.E. )
Junta Directiva S.J.E , 08.08.2004
La finalidad primordial de la S.J.E es la de divulgar y promocionar la obra de Jung y sus seguidores en el ámbito de toda España .

El tarot como revelador de significados
Alba Juanola, 08.08.2004
En este momento de inicio de andadura de la página web de la Fundación C.G.Jung, Sílvia Tarragó me pidió una consulta a los arcanos del Tarot.
La consulta se centró en dos cuestiones: ¿Qué demandaba este nuevo sitio abierto en nombre de Jung?... ¿Qué dioses o potencias psíquicas eran convocados?...

La princesa del guisante
Silvia Tarragó Garrido, 08.07.2004
Análisis e Interpretación de " La princesa y el guisante".H.Ch. Andersen.
Una reflexión sobre los cambios de posición de las figuras del Anima en el siglo XX.